Предпринимательство представляет собой хозяйственную деятельность с использованием новизны, риска, изобретательства с целью получения доходов. Но в широком смысле это предприимчивость, инициативность, активность в сфере экономики. В узком смысле это экономическая деятельность собственника или хозяйствующего субъекта.
Это понятие известно миру уже с 17-го века и, конечно, можно найти в истории очень много людей разных времен и стран, которые связывали свою жизнь с предпринимательской деятельностью. Менялся мир – менялось и представление о предпринимателе, но всё же этот род экономической деятельности человека существует и по сей день.
Конечно, мы можем найти как различия, так и сходства в предпринимательской деятельности людей прошлых веков и современности. Однако нам кажется, не стоит поддаваться соблазну сказать плохо о современных предпринимателях и слишком высоко отозваться о представителях этого дела, живших в прошедшие столетия, мол, нынешние предприниматели заботятся лишь о деньгах, доходах, прибыли, ищут любые способы, чтобы заработать на жизнь в своё удовольствие, а предприниматели прошлого работали на благо страны, её экономики и культуры. Такое утверждение, пожалуй, слишком бы упростило проблему, которая на самом деле сложнее, шире, ведь всегда всё зависит от конкретного человека, его личных намерений, на которые эпоха может влиять только косвенно.
62. Российские предприниматели.
В качестве иллюстрации к проблеме нам бы хотелось рассказать о двух «Предпринимателях» — русской династии Рябушинских (конца 19 – нач. 20-го вв.) и американском изобретателе Стиве Джобсе.
Деятельность Рябушинских началась в области текстильной промышленности. Её задумал основатель династии крестьянин Михаил Яковлевич, а продолжил и ещё более развил его средний сын Павел Михайлович. Он продал отцовские мануфактуры и основал фабрику, которую оснастил новейшим оборудованием. В 1887 году семейное дело было преобразовано в «Товарищество мануфактур П. М. Рябушинского». Фирма владела бумагопрядильной, ткацкой, красильной, отделочной, аппретурной фабриками в Тверской губернии.
После смерти Павла и его супруги дело возглавил их старший сын – Павел Павлович, чье имя чаще связывают с общественной и политической деятельностью, однако, именно под его руководством на переломе столетий продолжал процветать бизнес Рябушинских. Рябушинские принимали на службу выпускников академии, где учился Павел; на должности младшего персонала готовили деревенских детей, прошедших, помимо школьного, обучение за счет предпринимателей в торговых вечерних классах. В годы первой мировой войны Рябушинские учредили Московское товарищество автомобильного завода – предприятие, которое в советское время было преобразовано в ЗИЛ. Предприниматель видел путь развития страны в соединении старообрядческих традиций допетровской Руси с институтами западного капитализма, и предостерегал интеллигенцию от увлечения социалистическими идеями. Рябушинский всецело поддержал события февраля 1917 года, поскольку считал, что они открывают коммерсантам и промышленникам возможность влияния на политическую жизнь страны.
Бизнес в дореволюционной России
Стив Джобс (1955-2011), американский предприниматель, изобретатель в области компьютерных технологий, один из основателей компании Apple, тоже происходил из простой семьи. В младенчестве он был отдан приемным родителям, у которых практически не было образования. В школе он увлёкся научно-исследовательской деятельностью и так продолжил свою жизнь.
В итоге, Джобс получил общественное признание и ряд наград за оказанное влияние на индустрию технологий и музыки. Его часто называют «визионером» и даже «отцом цифровой революции». Джобс был блестящим оратором и вывел презентации инновационных продуктов на новый уровень, превратив их в увлекательные шоу. Его легко узнаваемая фигура в чёрной водолазке, потёртых джинсах и кроссовках окружена своеобразным культом.
Анализируя две приведенные истории, мы можем сделать некоторые выводы по сравнению предпринимателей.
Рябушинские в своей деятельности больше ориентировались на честный, постепенный труд. Развитие их предпринимательства было небыстрым, прибыль и состояние росло на протяжении нескольких поколений. Предпринимательство Джобса развилось стремительно, сразу же были доходы совершенно иного порядка.
Джобс делал огромный акцент на презентации своих трудов, подаче материала, связанного с ними, рекламу их. Предприниматели 19-го века, наверное, занимались эти в гораздо меньшей степени.
У династии были ярко выраженные политические взгляды, идеи экономического и культурного развития страны. Они – представители конкретной страны. Современный предприниматель – волк-одиночка, он представляет свои интересы, интересы своей фирмы, а не государства.
Таким образом, мы видим, что отличия между предпринимателями разных веков есть, хотя и не кардинальные.
Источник: poisk-ru.ru
Составьте краткую справку об одном из российских или зарубежных предпринимателей, живших в конце XVIII — начале XIX в
Привлекая дополнительные материалы, ресурсы Интернета, составьте краткую справку об одном из российских или зарубежных предпринимателей, живших в конце XVIII — начале XIX в.
Ответ
Савва Васильевич Морозов (1770-1860) — российский предприниматель и меценат, основатель династии Морозовых. Был крепостным крестьянином помещика Н. Г. Рюмина. Прошел длинный путь от пастуха, извозчика, наемного ткача на фабрике Коновалова до владельца собственного шелкоткацкого заведения в селе Зуево Богородского уезда в 1797 году.
Начав работу ткачом на фабрике, после женитьбы на средства приданого организовал небольшое производство, где работал и он сам с женой и сыновьями. Созданные в мастерской шелковые ткани и ажурные ленты Савва продавал в Москве. Доходы позволили предпринимателю с семьей выкупиться у помещика в 1820 году.
В семье Саввы было пятеро сыновей: Елисей, Захар, Абрам, Иван и Тимофей. Предпринимательская жилка характерна для многих потомков Саввы: семью считают состоящей из нескольких ветвей, представители которых стали известны в текстильном деле и других областях.
В 1842 году Морозовы получили потомственное почетное гражданство, которое устранило ограничения, установленные для крестьян и городских обывателей.
С течением времени Морозовы покупали земли, строили новые фабрики по производству шёлковых, шерстяных и хлопчатобумажных тканей, внедряя в производство современные технологии и механизмы.
Источник: schooltetradi.ru
Облик российского предпринимателя конца XIX — начала XX в.
Изменения в составе и менталитете российских предпринимателей
Во второй половине XIX в. в России появляются законы, регулирующие торгово-промышленную деятельность. В их основе — принцип свободы промысла. Так, статья 21 податного закона 1863г. фиксировала правило: промысловые свидетельства могли выдаваться лицам всех состояний без различения пола, русским и иностранным подданным.
Эти меры привели к количественному росту слоя российских предпринимателей, изменению их качественного состава. В сферу предпринимательства втягиваются все сословия. Происходит рост купечества (в 1836г. насчитывалось 85 тыс., в 1897 г. — 225,6 тыс. человек), при этом утрачивается его сословная обособленность.
В 60-е годы XIX в. Россия вернулась к купеческой структуре, установленной Петром I, к существованию двух купеческих гильдий. Наиболее привилегированной группой были купцы первой гильдии — они занимались заграничной и оптовой торговлей, высокодоходными промыслами (банковским делом, страховым и др). Купцы второй гильдии могли вести розничную торговлю и иметь небольшие предприятия.
Согласно полному своду законов Российской Империи, купечество первой гильдии составляло «особый класс почётных людей в государстве». За особые заслуги им могли быть присвоены звания «коммерц-советника» или «мануфактур-советника», их дети могли учиться в привилегированных учебных заведениях. Купцы второй гильдии, которых было большинство, таких прав не имели.
Принадлежность к гильдиям обязывала купцов платить высокие налоги (промысловый налог, купеческий сбор). При этом в купцы часто записывались по причинам, далёким от торговой деятельности (например, евреи, становясь купцами первой гильдии, приобретали право жить вне черты осёдлости).
В пореформенное время увеличивалось число «коллективных» купцов первой гильдии — владельцы крупнейших коммерческих банков и торгово-промышленных предприятий оформляли свидетельство первой гильдии не на себя лично, а на предприятия. Купечество пополнялось за счёт всех сословий, но в основном торговой деятельностью стремились заниматься представители низов, зарабатывая на этом капитал, затем вкладывая его в промышленность или финансовое дело.
В среде купечества существовало стремление перейти в более престижные сословия — дворянство, чиновничество, офицерство, интеллигенцию. Самодержавие поддерживало предпринимателей, давало возможность «одворяниться», получить орден, стать почётными гражданами вместе с членами семей.
Иногда желание приобрести дворянский статус встречало осуждение и противодействие со стороны тех предпринимателей, кто пытался сохранить сословно-купеческие ценности. Например, нашумевшим стало дело «об уходе в дворянство» фамилии Прохоровых, владельцев старейших текстильных предприятий России, представителей «именитого московского купечества». В составе купечества увеличивалась доля крестьянства, особенно растёт число предпринимателей-крестьян во II-й гильдии Москвы, Петербурга. Разбогатевшие на торговле крестьяне становились горнопромышленниками, владельцами металлургических предприятий и т.д. Были случаи и дворянского «окупечивания» (братья Шиповы, занимавшиеся разносторонней торгово-промышленной деятельностью, стали формально купцами первой гильдии).
В целом купечество составляло влиятельную группу российского предпринимательства, их организации (купеческие общества и др.) играли активную роль в предпринимательском движении России.
Крупной группой предпринимателей были промышленники: заводчики, фабриканты, собственники малых предприятий. Число промышленных предприятий различных масштабов составляло около 400 тыс.
Бурное экономическое развитие России конца XIX- начала XX в. вызвало количественный рост дворян-предпринимателей. Примерно 40% землевладельцев занималось предпринимательской деятельностью (около 50 тыс. человек). В начале XIX в. около 1,9 тысячи дворян европейской России (без Польши и Финляндии) владели 2092 фабриками и заводами.
Князья Демидовы-Сан-Донато, графы Строгановы, Шуваловы и др. имели десятки металлообрабатывающих предприятий, приносивших большие доходы. Миллионеры П.Т. фон Дервиз, К.Ф. фон Мекк, К.Ф. Унгерн-Штенберг нажили состояния на железнодорожных концессиях; князья В.И. Васильчиков, Л.Л. Голицын, И.В. Тенишев — на финансовых операциях при учреждении ряда заводов.
В сахарной промышленности наряду с новой знатью процветали представители потомственной — князья Барятинские, Долгорукие, Юсуповы, графы Орловы, Потоцкие и др. Богатейшими железнодорожниками и углепромышленными «королями» стали выходцы из поместного дворянства Иловайские, Карповы и др. Из чиновничества вышли А.И. Путилов, А.И. Вышнеградский и другие воротилы финансового и промышленного мира.
Значительным было количество предпринимателей-финансистов и биржевиков — несколько десятков тысяч. Это связано со стремительным ростом на рубеже веков банковского капитала, страхового дела, товарных и фондовых бирж и других финансовых коммерческих заведений.
Самыми массовыми группами предпринимателей были в это время зажиточные крестьяне, ремесленники и мелкие торговцы. Крестьян, постоянно использовавших наёмный труд и сельскохозяйственную технику, было около 2 млн. — это так называемые кулаки (из 15 млн. крестьянских семей 10 млн. относились к категории бедняков, 3 млн. — середняков).Таким образом, общее количество предпринимателей в начале XX в. составляло около 5 млн. человек, с семьями — в 3-4 раза больше. При этом резко снижается удельный вес сословного купечества в составе российской буржуазии.
Ядро крупной промышленной буржуазии сложилось в основном из представителей крестьянства. Многие известные предпринимательские династии имели крестьянские корни. Так, основатель клана Морозовых — Савва Васильевич (1770-1860) — из крепостного крестьянина стал одним из ведущих текстильных фабрикантов России.
Начав с выделки шёлковых лент, он вскоре стал специализироваться на производстве сукна, а затем и хлопчатобумажных тканей. Сначала он занимался окраской тканей, которые по его заказу производили в деревнях Московской и окрестных губерний. У Морозовых работало более 20 тысяч сельских ткачей, которые снабжались пряжей собственного производства.
Со временем семейное предприятие Саввы Морозова разрослось до семи крупных текстильных фабрик. Династия Морозовых разветвилась на четыре линии. Они владели фабриками с 10-ю тысячами рабочих. Им удалось сохранить своё ведущее положение в хлопчатобумажной отрасли вплоть до событий октября 1917г. Крестьянское происхождение имели известные предприниматели Коноваловы, Рябушинские, Прохоровы и др.
Социальный состав предпринимательской среды был весьма разнороден. Так, к концу 60-х годов XIX в. среди владельцев текстильных предприятий в Петербурге было 35 купцов, 2 дворянина, 69 мещан и 35 крестьян. Металлообрабатывающими предприятиями владели 45 купцов, 18 дворян, 257 мещан и 192 крестьянина.
В России было также значительное число предпринимателей-иностранцев, выходцев из Западной Европы. Часто они срастались с русской средой, принимали российское подданство, а иногда и православную веру (например, А.Л. Штиглиц). Широко известен был немец Кноп.
Сын бременского купца, он приехал в Россию как представитель английской фирмы, которая снабжала русскую мануфактурную промышленность хлопчатобумажной пряжей. Завязав хорошие отношения с московскими текстильными фабрикантами, он через английскую фирму смог снабжать их кредитами, текстильными машинами и специалистами.
До своей смерти в 1894 г. Кноп оснастил 2/3 всех хлопчатобумажных предприятий России, всего около 120 фабрик. Это помогло России преодолеть зависимость от ввоза готовой пряжи. Кноп был также советником по техническим и торговым вопросам, а также крупным акционером в большинстве российских фирм.
Его собственная текстильная фабрика, основанная в 1857г. в Кренгольме под Нарвой, была одной из крупнейших в мире. Его деловые способности вошли в русскую поговорку: «нет церкви без попа, нет постели без клопа, нет фабрики без Кнопа». Одним из богатейших людей России был уже упоминавшийся А.Л. Штиглиц Его называли «российским Ротшильдом».
В 1860г. он стал руководителем основанного в России Государственного Банка, расставшись со своими частными предприятиями. В 1866г., покинув пост управляющего банком, он жил как рантье в Петербурге и после своей смерти в 1884г. оставил состояние более 100 млн. рублей.
Успешной была предпринимательская деятельность немцев Максимилиана фон Вогау, Иоганна Вильгельма Юнкера и многих других иностранцев.
Но в общественном сознании долгое время господствовало представление о купеческой среде, как о «тёмном царстве», талантливо изображенном в ранних пьесах А.Н. Островского. «Тёмное царство» (по выражению Н.А. Добролюбова) стало символом бескультурья и бездуховности купечества, и примеров этому было множество.
Русской буржуазии, особенно на ранних этапах её формирования, были свойственны безудержная страсть к наживе и обогащению, жадность, жесточайшая эксплуатация рабочих, склонность к спекуляции и обману, показное мотовство (даже патриотическая акция — встреча героев-севастопольцев, устроенная в 1856г. В. Кокоревым,
И. Мамонтовым, К. Солдатенковым, вылилась в помпезные гуляния с чисто купеческими излишествами).
Но эти негативные черты в облике российских предпринимателей следует рассматривать исторически — основы деловой этики и культуры предпринимательства складываются позднее.
Типичному представителю складывающейся к концу XIX в. буржуазии — «капиталистическому купцу» — были свойственны патриотизм («национализм»), гуманизм, заинтересованность в повышении социального статуса, неприязнь и даже враждебность к западным либеральным идеям (многие разделяли идеи славянофильства), лояльность и достаточно сильная преданность самодержавной монархии.
Большое влияние на складывающийся ментальный тип предпринимателя оказывал религиозный фактор. Известно, что многие российские деловые люди вышли из старообрядческой среды (Рябушинский, Гучковы, Морозовы и др.). Старообрядческие общины и религиозные секты (распространённое в Сибири скопчество) в целом служили в России XIX в. в качестве своеобразного «свободного канала» для капиталистического развития, подобно протестантизму на Западе. В России с её сохранившимися среди огромной массы населения традициями общинной жизни не был популярен культ деловой расчетливости и предприимчивости, характерный для стран Запада. Поэтому уход части купечества в протестантские по содержанию верования объясняется попытками найти идеологическое обоснование процессом накопления капиталов, обогащения, обоснования своей роли в обществе.
По православным канонам бедность считалась праведной («блаженны нищие», «бедность не порок»), а общество привыкло рассматривать любое предпринимательство как вид мошенничества. Российское старообрядчество освящало богатство, приобретённое честным путём, побуждало к неустанному труду для обеспечения достойной жизни.
При этом строго осуждалось бесчестие, нарушение моральных норм, жизненные излишества. Это сдерживало приобретение богатства обманным путём. В старообрядческой среде капитал часто рассматривался как собственность общины, а не одного владельца (отсюда — возможности взаимного кредита), а предпринимательская деятельность — не как источник наживы, а как миссия, возложенная богом, за которую надо будет перед ним и отвечать. Ревностное отношение к вере в купеческой среде способствовало упрочению деловой репутации бизнесмена, одного его слова достаточно было для заключения контракта (в дальнейшем стали практиковаться письменные сделки).
Если в дореформенное время купечество стремилось преодолеть своё низкое положение и перейти в дворянство («чинобесие»), то в конце XIX в. для него характерна тяга к образованию, к кругу интеллигенции. Именно в этом направлении исследователи видят культурную эволюцию предпринимательства.
Этот процесс происходил благодаря самообразованию старшего поколения предпринимателей и самому лучшему по тем временам образованию и воспитанию молодого поколения. Многие купеческие потомки уходили в науку, искусство, дипломатию и другие сферы деятельности. Например, семейство чаеторговцев Боткиных дало русской культуре публициста В. Боткина, крупного врача-клинициста С.П. Боткина и историка искусства и мецената М.П. Боткина.
Важен вопрос и о роли семейных традиций в жизненном укладе предпринимателей. Все они, в том числе и получение образования, были направлены на сохранение и упрочение семейных капиталов.
Для наиболее прогрессивной части предпринимателей было характерно активное сотрудничество с наукой, опора на высококвалифицированные инженерные кадры, забота о профессиональном образовании. В 1910 -1911 гг. в России существовало 394 низших и средних коммерческих учебных заведения, в вузах действовали коммерческие отделения. По инициативе московских торгово-промышленных кругов и либеральной профессуры был открыт коммерческий институт — ныне Российская экономическая академия.
Тяга к образованию сочеталась с активным участием в общественной жизни. Вышедшее на арену в конце XIX в. молодое купечество — образованное и опытное — заняло своё достойное место в обществе. Речь идёт, прежде всего, о московском регионе, где уже перед первой мировой войной сложилась обладавшая классовым сознанием промышленная буржуазия, претендовавшая на представительство общенациональных интересов.
На рубеже веков образ жизни купеческой элиты мало чем отличался от дворянского, а их культурные запросы соответствовали запросам представителей интеллектуальной среды. Купцы становились страстными библиофилами, знаменитыми коллекционерами книжных редкостей. Выдающимися были коллекции А.И. Хлудова, Ф.Ф. Мазурина, Павла В. Щапова, содержащие редкие рукописи и издания XIV-XIX вв.
Многие московские купцы становились завзятыми театралами, а в конце XIX в. увлечение театром стало всеобщим. Наиболее известными были кружки Мамонтова, Алексеева (Станиславского) (из него вырос «Художественный театр»), Перлова.
Менялся не только духовный облик купечества, но и внешний вид, стиль одежды, манеры общения. На рубеже XIX-XX вв. в Москве и других городах встречались совершенно патриархальные по внешнему виду купцы, но в целом к этому времени предпринимательский слой уже усвоил современные культурные навыки.
Таким образом, предприниматели начала XX в. — это уже не малообразованные хозяйственные мужики предшествующих времён, а образованные люди с широким кругозором, интересующиеся наукой и искусством. Многие из них имели свои представительства за рубежом, активно действовали в сфере международного бизнеса.
По мере перехода к индустриальному обществу российское предпринимательство начинает освобождаться от традиционного сословного менталитета. Формируются черты, свойственные западному буржуазному классу («общемировой стандарт»): бережливость, рациональность, прилежание, солидность, экономическое поведение в соответствии с требованиями своего положения, статуса и времени, тяга к риску и др. При этом сохраняется влияние традиционных православных ценностей, культуры народов России.
Меняется и общественное мнение по отношению к предпринимателям. Они перестают считаться людьми второго сорта. В общественном сознании богатые материально и духовно, умные и честные предприниматели постепенно приобретают глубокое уважение.
Источник: vuzlit.com