Я не люблю считать чужие деньги , а я люблю делать выводы с цифрами и фактами .
Как заявил главный наш патриарх Кирилл-мы строим 3 церкви в день , а во сколько это обходится мы сейчас посчитаем .
В среднем чтобы построить церковь на 500 прихожан нужно около 300 млн. рублей, т.е получается за день строится 3 церкви-это 900 млн. рублей!
Построить например школу с размещением 500 учащихся в среднем нужно 350 млн. рублей, учить детишек и создавать рабочие места для учителей, наверное куда лучше и нужнее, при том что в стране катастрофически не хватает школ.
Но церкви важнее , так много грешников, спасать надо души простых граждан, жалко всех в Ад отправлять, вот так и живем.
А сейчас посчитаем сколько зарабатывает церковь за месяц . Начнем с того, что себестоимость одной тонкой свечки 40 копеек, в опте цена 4 рубля, производят ее монополисты свечные православные заводы под под прикрытием Кирилла. В церкви такая свечка стоит 15-20 рублей.
Свечи , которые не догорели сдают обратно на заводы по 35 руб за кг как огарки, почти безотходное производство , не правда ли.
БИЗНЕС-ПЛАН ЦЕРКВИ: РПЦ Превратилась в гигантскую Бизнес-Корпорацию
Допустим что, церковь в день посещает 200 человек в среднем и каждый покупает по 2-3 свечки на разные нужды, итого 400-600 штук продается по цене 15р. Получается прибыль в день в среднем 9000 рублей только со свечек. В месяц выходит доход-270.000 рублей чистыми .
Теперь перейдем к другим услугам церкви и посчитаем:
— Крещение — 1500 руб.
— Венчание -1500 руб.
— Отпевание -2000 руб.
— Отпевание самоубийцы — 5000-7000 руб.
— Молитва — 25 руб.
— Освещение дома -1000 руб.
Каждые выходные крестят взрослых и детей, допустим 100 человек в месяц, итого прибыль составит 150.000 рублей.
Источник: dzen.ru
How to: Как создать свою религию
Пастафарианцы поклоняются Летающему макаронному монстру, носят дуршлаги на голове. Подчас их деятельность выглядит как троллинг православной церкви: организация в сокращении зовется РПЦ, иконы напоминают те, что висят в российских храмах, в конце молитвы они говорят «Раминь», а главу церкви зовут Пастриарх.
Тем удивительнее, что в нынешних — мягко говоря, нетерпимых для противников старой доброй РПЦ — условиях пастафарианцы спокойно стали религией. Как оказалось, сделать это проще простого. Пришел с заявлением в местные органы власти, там тебе его зарегистрировали как входящее письмо — и ты в деле: молись и постись сколько хочешь. А через 15 лет можно построить себе храм.
Мы составили краткую шпаргалку для тех, кто хочет официально зарегистрировать свою религию:
1. Придумайте религию
В России, согласно закону «О свободе совести и вероисповедания», можно поклоняться практически всему. Главное — чтобы это не нарушало права других религий (то есть не стоит объявлять главной целью священный джихад против неверных) и в принципе не было уголовно наказуемым (то есть о жертвоприношениях и поджоге зданий придется забыть). Кроме того, надо заранее продумать, что будет символом веры (грубо говоря, кому молиться) и какие заповеди вы будете соблюдать (естественно, все в рамках законодательства).
ЦЕРКОВЬ — ЭТО БИЗНЕС???
Амир Хусаинов, Домодедовский епископоп РПЦ :
Если любая организация нарушает законы, то все это будет совершенно логичным основанием для отказа».
2. Найдите друга
Молиться в одиночку не только скучно, но и неверно с юридической точки зрения. Официально для регистрации религиозной группы требуется всего два человека. Так что берите друга и идите регистрировать религию вместе с ним. Правда, поговаривают, что для вящей убедительности количество заявителей должно быть хотя бы чуть больше десяти.
Николай Бородин, юрист :
С религиозной группой все достаточно просто. Нужно уведомление о создании религиозной группы. Ее существование не требует какого-то особого разрешения. Вы можете существовать даже без уведомлений, но пастафарианцы заинтересованы в регистрации и в пропаганде своих ценностей. Там нужно указать, что вы желаете создать свою религиозную группу, вписать свои личные данные. Вас может быть хоть двое — по закону религиозной группой признается объединение граждан с целью распространения веры, количество не указано»
3. Идите в местную администрацию
В Москве пастафарианцы пошли в муниципалитет и там получили регистрацию. В Петербурге же регистрацией подобных организаций (даже в уведомительном порядке) занимаются местные администрации по согласованию с муниципалитетами. При этом, согласно закону, порядок регистрации религиозной группы уведомительный и принять заявление от гражданина РФ может любой местный орган власти.
А если речь идет об областном центре — идите прямиком в мэрию, заявление должны принять и там. Если речь идет о Петербурге или Москве — придется подавать заявления сразу в несколько муниципалитетов или районных администраций, чтобы нести свое (или божье) слово как можно большему количеству людей. Те же пастафарианцы зарегистрировались только в Москве. Поэтому петербургская епархия РПЦ будет подавать документы отдельно — и сразу в трех местах.
Амир Хусаино, Домодедовский епископоп РПЦ :
Частная церковь – модное веяние или формат развития?
– Частный самолет – это прикольно, конечно, но сейчас модно иметь частную церковь. Прикинь? У моего товарища шеф построил себе церковь за городом. Не часовню какую-то три на три, а настоящую церковь! Не, он нормальный, и общую церковь финансово поддерживает, – слышу я как-то в одном респектабельном ресторане Москвы диалог парочки из-за соседнего столика.
Что самое интересное, частную церковь действительно можно построить. Допустим, никто же не запрещает возводить просторное помещение с куполами и с православным крестом на самом верху? Пока что РПЦ либо любая иная организация не зарегистрировала право на установку креста или купола. Точно так же не запрещено возвести в помещении иконостас, полностью копирующий любой известный иконостас в мире.
С иконами вообще никаких проблем не существует: у большинства православных депутатов ГосДумы или просто представителей крупного (даже среднего) бизнеса коллекция икон значительно лучше и богаче, чем у любого среднестатистического храма в нашей стране. Получается, что с материально-технической стороны возведение храма может себе позволить любой человек, имеющий ресурсы (прежде всего, финансовые) на подобную стройку.
Естественно, ваша постройка даже после завершения всех отделочных работ, церковью официально не является, поскольку для официального заключения нужно собрать целый ряд документов и подать их для регистрации права собственности. Первым пунктом значится «благословение (согласование) Управляющего епархией. То есть, без письменного благословения никакой церковью ваша постройка считаться не будет.
Алгоритм действий для признания прав собственности на здание храма
1. Взять письменное благословение (согласование) Управляющего епархией.
2. Одновременно заказать кадастровый паспорт на здание и кадастровый паспорт на земельный участок.
3. Одновременно сделать письменные запросы в Госархив, Госорган по охране памятников, в органы, ответственные за ведение реестров собственности, а также в управление Федеральной регистрационной службы.
4. Во время ожидания подготовки кадастровых паспортов и ответов из организаций, подготовить Указ о назначении настоятеля (заверенный в епархии), заверить копии уставных документов, собрать фотографии.
5. После получения всех ответов и кадастровых паспортов написать исковое заявление и согласовать с юристом. Размножить исковое заявление по числу ответчиков и третьих лиц, приложить ксерокопии всех документов. Один пакет оставить для себя, один в суд и 5-6 – для других участников процесса. Обязательно указать почтовые адреса всех учреждений, включая свой собственный и адрес суда.
6. Отправить по почте пакеты для участников процесса. Квитанции об отправке в подлинниках приложить к исковому заявлению для суда. Сделать себе ксерокопии.
7. Оплатить госпошлину. Подлинник приложить к исковому заявлению для суда. Сделать себе ксерокопии.
8. Окончательно сформировать два одинаковых экземпляра искового заявления. Один для себя, другой в суд. Они будут отличаться от отправленных наличием платежки и почтовых квитанций.
9. Передать в канцелярию арбитражного суда исковое заявление, подлинники платежного поручения на уплату госпошлины и почтовых квитанций, а также все документы в ксерокопиях, заверенные приходом, за исключением полномочий настоятеля. Получить отметку о передаче пакета документов в суд на своем экземпляре искового заявления и ожидать вызова для рассмотрения дела.
10. После вынесения решения предусмотрен месячный срок для составления подробного судебного решения. Данный документ с печатью суда направляется в Приход по почте. После получения подлинника судебного решения, обратиться в органы Федеральной службы регистрации, кадастра и картографии на предмет регистрации права.
Контроль РПЦ за верующими «бизнесменами-строителями» понятен: ведь так каждый может понастроить церквей, начать продавать в церковных лавках продукцию, а что с этого получит РПЦ? Потерю авторитета у верующих?! Нашел в интернет-просторах заметочку, как депутат мечтает уже производить в своем частном храме хлеб, продавать мед и даже воду! До чего бизнес дошел.
Но даже если вы получите право собственности на церковь, это еще не означает, что в данной церкви можно вести религиозную деятельность кому попало. РПЦ имеет монополию на обучение и подготовку священников к ведению религиозных церемоний в храмах. Соответственно, в любой церкви (будь она частная, либо принадлежащая непосредственно структурам РПЦ) деятельность ведется исключительно представителями РПЦ.
Самое интересное. Знающие люди намекнули, что православные храмы могут строиться тоже «под определенного священнослужителя». Есть человек, фаворит какого-то бизнесмена, желающего сделать приятное своему фавориту (если данное слово вообще уместно в таком контексте). Заказывается проект, покупается участок, строится храм.
После этого он жертвуется священнику, после чего священник уже получает право собственности на объект религиозного назначения. Бизнесмен, естественно, может рассчитывать на благосклонность служителя к своей персоне. Что, в принципе, логично.
Кто-то может кощунственно назвать подобный механизм франшизой, но мне кажется, что это единственный путь эффективного развития РПЦ в мире. Все-таки, когда храмов 10-15, контролировать их деятельность намного проще, нежели когда речь идет о цифре в несколько тысяч? Действительно, ведь намного эффективнее создать систему обучения (а перед этим – жесткий механизм проверки) священнослужителей, чем устраивать из религии корпорацию со своей службой безопасности, в том числе в области защиты религиозных образов.
По сути, священнослужители могут играть роль менеджеров. Оценить степень вовлеченности жителей какой-то деревни или города в религию, провести опрос с целью выяснить уровень целесообразности стройки нового храма, собрать финансы на его строительство, и самое главное – взять на себя бремя возведения объекта религиозного назначения. В благодарность от паствы священник получает право собственности на церковь, что дает ему дополнительную мотивацию поддерживать здание в надлежащем состоянии! Так получается?
Никогда не задумывались над тем, чтобы построить частную церковь? Судя по моделям автомобилей священнослужителей, дело это довольно благодарное (в том плане, что верующие отвечают щедрыми пожертвованиями в обмен на заботу о них).
Источник: shakkar.livejournal.com
