Стратагемная модель мышления
Издревле в Китае создавались учебники по воинскому искусству рассказывающие, как победить армию соперника не столько путем прямого военного превосходства, сколько благодаря разного рода уловкам и обманам. Эти способы, которые принято называть стратагемами или, что более точно, планами ( цзи
), были описаны во многих трактатах, самым известным из которых стал конечно же «Сун-цзы бин-фа» – «Воинский метод Сунь-цзы», или «Искусство войны Сунь-цзы». Менее известными, но не менее важными были «У-цзы бинфа» – «Воинские методы У-цзы», «Саньши лю цзи» – «З6 стратагем» и множество других. В XI в. все подобные трактаты были объединены в ныне знаменитое «Семикнижие воинского канона» («У цзин ци шу»).
Сформировалась даже целая философско-прикладная школа военных стратегов (бинцзя), утверждавшая, что «война – это путь обмана». Не стоит думать, что школа военных стратегов только тем и занималась, что учила, как обманывать людей, – это были неординарные философы, которые учили сочетать управление, воспитание с культурой и воинственностью. Но они проповедовали для достижения победы использовать путь хитрости, уловок, обманов.
МОСКВИЧИ: «ОСОБЫЙ ПУТЬ — ЭТО МИФ»
Сегодня многие пособия по китайскому бизнесу пытаются рассказать о китайских хитростях современной жизни через призму этой военной стратегии. В действительно же это нередко лишь запутывает современных западных читателей, ведь никакого механического переноса этих стратагем на современную жизнь просто не существует, да и, признаемся честно, подавляющее большинство китайских бизнесменов просто никогда этих трудов не читали. Так что не найдетесь, что, если вы проштудируете всего Сунь-цзы, вы поймете, какие приемы против вас будет использовать китаец.
Но само по себе даже современное китайское мышление стратагемно, оно базируется на весьма большом наборе уловок, хитростей, на создании «ложных целей», запутывании противника и т. д., которые пришли из глубины традиции. Не стоит полагать, что это предназначается только вам – в равной степени это адресуется и каждому соотечественнику. Просто сами китайцы адаптированы к такой манере ведения переговоров, такому типу деловой этики, а вы – нет.
Вот несколько поучительных высказываний – стратагем, дабы дать представление о том, что такое стратагемное мышление. В древности каждая стратегия иллюстрировалась историей из жизни известных персонажей, сегодня же за этим стоит характерный способ построения деловых отношений. Сначала – история из древности, описывающая принцип «Пожертвуйте галькой, чтобы забрать нефрит».
Император династии Тан Тайцзун очень хотел заполучить свиток великого мастера каллиграфии Ван Сичжи, который тщательно хранил и оберегал один из монахов, никому его не давая. Хитроумный придворный – министр – взялся за это дело и решил проблему таким путем: он принес в подарок монаху каллиграфию другого автора и заявил, что это и есть подлинный Ван Сичжи, а свиток монаха объявил поддельным. Монах был так сильно расстроен, что оставил свой свиток без присмотра, и тот достался императору.
Это – история. Но одновременно образец классической китайской тактики поведения на переговорах: китайские бизнесмены нередко устраивают для гостей роскошные приемы, преподносят дорогие подарки, чтобы затем полностью забрать у них бизнес. А вот некоторые другие принципы.
«Удалите огонь из-под котла» – прежде чем предпринимать любые действия, надо лишить противника ресурсов, узнать все его аргументы и связи.
«Заколоть противника украденным мечом » – использовать кого-то другого, чтобы он сделал за вас всю неприятную или сложную работу.
« Расслабиться и ждать, пока противник истощит свои силы » – дождаться, пока противник (или партнер по бизнесу) истощит все свои аргументы, выложит на стол все свои козыри, самому же надо оставаться недвижимым и не торопиться предлагать что-то взамен.
« Грабь горящий дом » – воспользоваться сумятицей в делах соперника, чтобы увести у него бизнес.
« Пусть ваш голос слышен на Востоке, а атакуйте с Запада » – запутайте своего противника, не дайте ему понять, где будет нанесен главный удар.
« Создавайте нечто из ничего » – старайтесь сделать вид, что у вас много сил и влияния, хотя при этом все это может быть чистым блефом.
« Покажите, что направляетесь по одной дороге, в то время как проследуете совсем по другой » – противник до конца так и не должен узнать, какие реальные цели вы преследуете.
« Наблюдайте за пожаром с другого берега реки » – пускай соперники сражаются между собой, вы должны быть сторонним наблюдателем.
« Спрячьте нож в улыбке » – сделайте так, чтоб ваш противник расслабился благодаря вашему гостеприимству и дружелюбию.
« Пожертвуйте сливой ради персика » – всегда уступайте в малом, чтобы получить значительно больше.
« Украдите козу прямо на ходу » – воспользуйтесь непрофессионализмом вашего оппонента, чтобы отобрать у него добычу.
Таких стратагем – несколько десятков, вряд ли все они используются в чистом виде в деловых отношениях, хотя какое-то представление о некоторых аспектах китайского бизнеса они дают. Вообще древние китайские трактаты – очень полезное чтение.
Успех в истории
Многие сегодня поражены колоссальными успехами современного Китая. Еще бы, даже в условиях кризиса страна наращивает свою экономику!
Но как раз в успехе Китая ничего необычного нет – за этим кроется исторический опыт. И первое, с чем вам придется столкнуться в Китае, – это с наследием исторического опыта выживания. Китай всегда был страной, с одной стороны, с очень высокой степенью организации труда, с другой – подверженной постоянным стихийным бедствиям: разливам рек, налетам саранчи. Все это приучало людей выживать.
Многие китайские компании возникли раньше западных, так, например, к моменту активного прихода европейцев в Китай в XIX в. здесь существовали фирмы, история которых насчитывала 400–500 лет. Например, китайская компания «Жуйфусян» владела десятками магазинов штучных товаров и скобяными лавками на протяжении трехсот лет. Другая компания, «Юйтан», занимающаяся производством и продажей продуктов питания, возникла в 1776 г. и закрылась лишь в 1949 г., после Народной революции в Китае. Своими торговыми династиями славились такие города, как Шанхай, Тяньцзинь, Ханьчжоу. Так, в Тяньцзине существовало несколько крупных торговых династий, которые возникли в конце XVII – начале XVIII в., то есть в момент воцарения династия Цин, причем эти династии, владевшие десятками магазинов и производств, дожили до ХХ в.
На севере Китая прославилась сеть аптек «Тун-жэньтан», возникшая также в начале правления династии Цин и существующая до сих пор. В целом же в Китае несложно найти торговые династии, которые насчитывают тысячелетнюю историю, причем некоторые из них даже сохранили свои наследственные дома и их названия. Таким образом, «семейный» и при этом чисто китайский капитал приобрел устойчивый характер, возник раньше и существовал в течение более продолжительного времени, нежели аналогичные дома Дюпонов и Ротшильдов.
Уже в XVIII в. китайские компании нередко нанимали на работу удачливых управленцев, которые заведовали делами ( дуншичжан
), играя роль современных менеджеров. Многие китайские компании к XVII в., а некоторые даже раньше преодолели границы своих кланов и вышли на провинциальный уровень, действуя на территориях, нередко сопоставимых по своим масштабам с территорией Европы. Масштабы деятельности таких компаний могли быть весьма велики.
Так, в начале XIX в. в провинции Шэньси некоторые фирмы насчитывали по 3–5 тыс. рабочих. По сути, это были крупнейшие в мире компании доиндустриальной эпохи. За современными успехами Китая стоит не только грамотное управления страной, но и богатые исторические традиции плюс многовековой опыт предпринимательства.
Китайский бизнес: переход улицы «на удачу»
Вы видели, как китаец переходит дорогу? Если нет, понаблюдайте – весьма поучительное зрелище. Он просто идет вперед, невзирая на несущиеся на него автомобили, и нередко даже не глядя на них, иногда он вытягивает перед собой руку, как бы притормаживая движение, но чаще всего не удосуживается сделать даже этого.
Он просто идет – идет «на удачу» в нарушении всех правил и даже очевидной логики, которая должна подсказывать ему, что спорить с несущимся на него автомобилем бессмысленно. И что самое поразительное, он добирается до противоположной стороны улицы! Иногда он может просто идти или ехать на велосипеде вдоль дороги, а позади будет ехать машина, громко сигналя ему. Но он не уступит, продолжит размеренно шагать, даже не повернув головы.
Вот это и есть почти точная модель китайского бизнеса. Китайский бизнес развивается так же – без оглядки на кого бы то ни было, по своей собственной логике.
Китаец упорен и монотонен даже в своих на первый взгляд бессмысленных и нелогичных действиях. Как упорный ежик, он толкает перед собой в гору какой-то плод без особой изобретательности и даже хитрости. Главное – не ставить перед собой амбициозных задач (пусть за него это делает государство), а монотонно бить в одну точку, не задумываясь, насколько вообще возможно здесь достичь успеха. Китаец не обращает внимания на экономические законы, на принципы, излагаемые на курсах MBA, – скорее всего, он о них даже вообще не знает.
Вот здесь и заключается первейший принцип китайского бизнеса: упорство, монотонность и игнорирование внешних сигналов . Китайцы несистемны, в Китае напрочь отсутствует менеджмент в западном смысле этого слова. Они не отвлекаются на теоретические построения. Лишь крайне небольшое число современных китайских компаний, чьи руководители обучались на Западе, составляют подробные бизнес-планы и продумывают стратегию развития. Большинство же действуют по наитию, причем часто ошибаются, но в связи с массовостью такого типа попыток результат получается очень удачным.
Китайцы «переходят улицу» по кратчайшей траектории, потому что так проще и быстрее. Без соблюдения каких-то сложных этических и правовых норм и моральных рефлексий, без соблюдения правил дорожного движения, хотя, безусловно, слышали о них.
Машины в Китае могут ехать по диагонали к основным потокам движения, разворачиваться через две сплошных, и – самое поразительное! – аварии здесь крайне редки. И не потому, что кто-то соблюдает правила, а потому, что все понимают внутреннюю логику этого «китайского движения». Таковы же и многочисленные китайские бизнес-схемы – они просты, монотонны и выбирают оптимально короткую траекторию движения: надо устранить всех посредников, сократить количество накладных расходов, напрямую выйти на потребителя. Великая китайская хитрость – в простоте схем и упорстве во всех действиях.
Нет ничего такого, что бы ни являлось товаром
Китайцы самым удивительным образом могут все превращать в товар. Китай готов продавать все, в чем есть хотя бы малейшая потребность. Товаром становятся не только продукты производственной сферы, но и сами по себе китайские традиции.
Массовая попытка продать хоть что-нибудь (точнее, все что угодно) имеет буквально характер национального невроза. Как только вы спрашиваете у китайца о каком-нибудь товаре или услуге, считайте, что в тот же момент закладываются основы его появления на новой почве.
Китайский ум тщательно «ощупывает» мировой рынок: тысячи китайских групп едут по всему миру, изучая, что пользуется спросом и как это можно продать с наименьшим количеством «некитайских» посредников. Так, группа китайских обувщиков едет не в Италию, где производятся лучшие образцы обуви, а в Москву, где они продаются по баснословным ценам.
Как производится обувь, китайцы и так знают, им важно посмотреть, какие именно модели пользуются популярностью. И вот лучшие образцы обуви закупаются в России, в Китае по их лекалам делаются похожие или внешне неотличимые ботинки, и вот уже российский рынок оказывается наводнен итальянско-китайскими образцами.
Пускай все это значительно худшего качества, но главное – прорваться на рынок, узнать, как он действует. А дальше уже китайцы постепенно повысят качество и, естественно, цену. Вспомните, как дешево стоили первые китайские образцы бытовой техники, аудио– и видеоплееры, сегодня уже они незаметно сравнялись с аналогичными по качеству и оснащенности брендовыми марками. Это неудивительно – ведь начинка и технологические разработки в них одинаковы. Но западная публика уже привыкла, что китайское «должно стоить дешевле», и продолжает покупать китайские товары, но уже по совсем другим ценам.
На продажу идет и сама традиция, если иностранцы, да и сами китайцы готовы платить за нее. Яркий тому пример – легендарный монастырь Шаолиньсы, который сегодня превращен из знаменитой чань-буддийской обители в настоящее коммерческое производство, действует как акционерное общество, его настоятель является генеральным менеджером, при монастыре открыты туристические агентства, идет производство рекламной продукции. И не важно, что настоящие монахи – носители традиции давно покинули Шаолиньсы – публика готова платить за саму «марку», чем пользуется предприимчивое руководство монастыря.
Бизнес «на зажигалках»
Каждый раз вот уже в течение многих лет, выходя из старого шанхайского аэропорта Хунцяо к стоянке такси, я наблюдаю одну и ту же картину. Длинная очередь извивается вдоль специально выставленных заграждений, движется она быстро, крикливые дежурные с повязками мастерски распихивают людей по такси, и машины уносят их в городские джунгли устремившегося к небу Шанхая.
И здесь же в уголке примостилась пожилая женщина – вполне типичная на вид китайская старушка, согбенная, с морщинистым, похожим на резиновую маску лицом. Лето ли, зима ли – она всегда тепло укутана, ведь стоять ей предстоит долго. Она стоит здесь часами, днями, годами. Одна и та же, одетая всегда одинаково.
Она приезжает сюда, к аэропортной очереди, на такси рано утром, уезжает поздно ночью. Она занимается бизнесом, и здесь ее «участок». Она хорошо знает, что китайцы, выходя из аэропорта, всегда закуривают – они самые активные курильщики в мире. В самолете курить нельзя, в маленьком аэропорту – тоже.
Изголодавшиеся по дыму, они, получив багаж, стремительно выбегают на улицу, и тут… Оказывается, что все зажигалки и спички либо отобрала строгая служба безопасности при посадке, либо они лежат где-то на дне упакованного багажа. Прикурить не от чего! Старушка это хорошо знает.
Она много раз видела эти руки, лихорадочно хлопающие по карманам в поисках зажигалки, а затем беспомощный мечущийся взгляд – у кого бы прикурить? Тут подходит она – у нее всегда наготове десяток дешевых зажигалок. Она покупает их на каких-то развалах в городе и продает здесь процентов на десять – пятнадцать дороже. Бизнес небольшой, но пассажиров из аэропорта выходят сотни…
Это еще один принцип китайского бизнеса – обнаружить тот участок, где люди просто вынуждены платить деньги. Пускай прибыль невелика, но она стабильна.
Бей в одну точку
Китайцы в этом плане абсолютно прагматичны и могут даже показаться слишком приземленными – им нужна непосредственная выгода. На уровне обычных предпринимателей они никогда не планируют на несколько шагов вперед – средний китаец пытается получить выгоду «здесь и сейчас».
Государство в Китае занимается глобальной стратегией развития страны, а вот рядовые китайцы порою не занимаются даже тактикой, не говоря уже о долговременном планировании.
Конкуренция внутри Китая колоссальна, причем такой она была практически во все эпохи. Китайцы привыкли жить в таких условиях жесткой соревновательности, когда для выживания приходится расталкивать друг друга локтями, придумывать новые способы, красть друг у друга изобретения и инновации. Сложность конкуренции объясняется еще и тем, что общинный уклад не позволял активно соперничать с людьми из своего клана, поэтому острие конкуренции было направлено на чужаков – представителей других кланов или иностранцев.
Другой стиль ведения бизнеса
Если вы едете на переговоры в Западную Европу или США, вы можете вообще ничего не знать ни об истории этих стран, ни об их самобытной культуре. Некоторые тонкости ведения бизнеса можно объяснить за пару дней, а любое агентство по сопровождению бизнеса может представить детальную и вполне точную информацию. Дальше все зависит от того, насколько точно вы сможете воспользоваться всем этим. Проще говоря, никакой дополнительной культурологической подготовки не требуется.
В отношении Китая все по-другому. Вам действительно требуется знание национальной психологии, истории культуры и особого делового этикета, чтобы ваша деятельность в Китае была хотя бы частично успешной. Само по себе это не гарантирует успех и даже не спасет вас от оглушительного провала, но это даст вам шанс.
Вас не должна смущать привычная для вас на первый взгляд форма переговоров – китайцы прекрасно мимикрируют под привычные вам стандарты и готовы всегда согласиться с тем, что вы хотите увидеть. Не обольщайтесь и не обманывайтесь – все равно все будет по-другому. Просто постарайтесь адаптироваться к китайской манере ведения дел.
Многим кажется, что в целом ведение деловых переговоров и любой деятельности в Китае не сильно отличается от того, с чем мы встречаемся у нас в стране или на Западе. Это как бы то же самое, но с некоторым китайским колоритом. На эту уловку попадались многие вполне искушенные специалисты – им казалось, что достаточно просто «нормально начать процесс и договориться». Одни полагали, что главное – сделать интересное предложение, выгодное обеим сторонам, другие – что просто надо более доходчиво разъяснить свою позицию, третьи – что надо проявить больше настойчивости. Как ни странно, все это предполагает, что китайцы – какие-то не очень понятливые или не очень умные партнеры, с которыми надо просто «хорошенько поработать».
К деловой встрече с Китаем готовьтесь заранее , не поленитесь потратить некоторое время на изучение опыта, прежде всего негативного, тех, кто уже шел перед вами.
Надо всегда исходить из того, что китайцы более искушены в искусстве добиваться своей выгоды, чем вы. И они постараются развернуть ситуацию так, как вы даже не можете предположить, – и вы этого не заметите. Под маской неторопливости, «упертости», непонятливости, неповоротливости чаще скрывается генетический опыт продвижения своих интересов, опыт, насчитывающий тысячелетия. Они просто ждут, пока вы выложите на стол все свои карты.
Источник: rulibs.com
«Мы соединяем мечту с реальностью».
В России постепенно формируется сообщество социальных предпринимателей. На февральском Российском инвестфоруме в Сочи этой теме была посвящена отдельная сессия. О том, с чем связана растущая популярность социального предпринимательства, какими качествами должны обладать те, кто хочет реализоваться в этой сфере, и на какую поддержку сегодня могут рассчитывать социальные предприниматели, в интервью „Ъ-Юг“ рассказала исполнительный директор фонда «Навстречу переменам» Евгения Телицына.
Справка:
Фонд поддержки социальных инициатив в сфере детства «Навстречу переменам» помогает российским социальным предпринимателям реализовывать лучшие детские программы. Ведет свою деятельность с 2011 года, используя в работе технологии и методики международной благотворительной организации Reach for Change, которая помогает трансформировать социально-предпринимательские идеи в позитивные изменения для детей в 17 странах мира.
В России программа поддержки социальных предпринимателей впервые была запущена в 2012 году. За это время фонд организовал шесть конкурсов, получил более 2 тыс. заявок и выбрал 30 победителей из разных регионов России.
Цель ежегодного конкурса «Навстречу переменам» — помочь людям и организациям, которые разрабатывают способы решения социальных проблем в сфере детства в своем регионе. Проект проходит при поддержке Tele2, газеты Metro и компании Viasat World.
— Что отличает социальное предпринимательство от обычного бизнеса?
— Между этими понятиями настолько тонкая грань, что даже среди самих представителей бизнес-сообщества нет единого мнения на этот счет. На сессии по социальному предпринимательству в рамках РИФ в «Сочи» мы провели небольшой опрос среди участников, попросили поднять руки тех, кто считает, что в понятии «социальное предпринимательство» главное слово — «социальный», и тех, кто думает, что важнее слово «предпринимательство». В зале нашлись сторонники и того, и другого подхода.
Социальное предпринимательство — это особый путь, особая категория в бизнесе. Если говорить о фонде «Навстречу переменам», то для нас социальный предприниматель — это тот человек, который выявил острую социальную проблему, придумал инновационный способ решения и построил бизнес-модель, которая позволит ему быть независимым в реализации этого решения.
Здесь обязательно нужны деньги, это не тот случай, когда нужно отдавать последнее ради блага других. Но в то же время, если ты успешно строишь свой бизнес и периодически отдаешь излишки на благотворительность — это тоже нельзя назвать социальным предпринимательством. В социальном предпринимательстве человек должен видеть своей миссией в первую очередь не получение прибыли, а решение острой социальной проблемы. Хотя сейчас появляется все больше бизнесменов, которые очень хорошо умеют комбинировать разные финансовые модели. Они могут зарабатывать деньги в традиционных бизнес-направлениях, например в торговле, и одновременно развивают социальные проекты, привлекают пожертвования, краудфандинг, гранты фондов, субсидии и т. д. То есть эта сфера становится все более многогранной, интересной, люди начинают специально этому учиться.
— Что, на ваш взгляд, побуждает людей, особенно тех, кто уже реализовал себя в бизнесе, становиться на путь социального предпринимательства?
— В эту сферу люди приходят по очень разным причинам. Кто-то столкнулся с трагедией в своей семье, например с болезнью ребенка. И ему социальный проект нужен для того, чтобы решить собственные вопросы и заодно помочь многим другим семьям, оказавшимся в такой же ситуации. Кто-то в силу личных качеств не может пройти мимо актуальной общественной проблемы.
Например, в Геленджике есть музей «Белая лошадь», все экспонаты которого сделаны из обычного мусора. А все началось с того, что его основательница Нина Никифорова гуляла по пляжу, увидела мертвого дельфина и поняла, что она просто обязана внести свой вклад в защиту окружающей среды. Есть и те, кто, обеспечив себя и свои семьи всеми возможными материальными благами, со временем осознают, что дома, машины, яхты сами по себе не приносят ощущения счастья. И что гораздо более реализованными они себя чувствуют, помогая другим, решая социальные задачи.
— Как много людей в России сейчас занимаются социальным предпринимательством?
— Конечно, нам еще далеко до того, чтобы это стало нормальным и привычным понятием в обществе, когда дети между собой ведут примерно такой диалог: «Твой папа кто?» — «Доктор». — «А мой социальный предприниматель!» И все же позитивная динамика есть. Растет количество социальных предпринимателей, постепенно формируется инфраструктура поддержки со стороны различных фондов, государства, которое, кстати, в последние годы стало намного активнее включаться в этот процесс. Подготовлен даже отдельный законопроект, в котором есть определение социального предпринимательства и запланированы меры по развитию этого направления в России. Он, правда, обсуждается давно, около двух лет, но, насколько я слышала, его должны принять уже в весеннюю сессию работы Госдумы. Минэкономразвития создает центры инноваций в социальной сфере, они работают уже в 22 регионах России. Это своего рода точка входа на рынок для социальных предпринимателей, где людей могут проконсультировать по поводу каких-то вопросов, включить в образовательные программы и т. д.
— В чем заключается роль общественных фондов в поддержке социальных предпринимателей?
— Социальные проекты всегда остро нуждаются в деньгах. Потому что, как бы сильно человек ни горел идей сделать какой-то хороший проект на благо общества, все равно нужна финансовая подушка, надо кормить себя и свою семью. Например, наш фонд «Навстречу переменам» выделяет гранты в размере 1,2 млн руб. тем социальным предпринимателям, которые реализовывают проекты для детей. Ежегодно мы поддерживаем пять проектов, которые выигрывают в нашем конкурсе. Прием заявок на этот год стартует уже с 1 апреля, так что все, у кого есть готовый проект или идея создания бизнеса в социальной сфере, могут принять участие в конкурсе.
Однако обеспечить финансовую поддержку — не единственная задача фондов. Потому что, как я уже сказала, часто к нам приходят люди с классными идеями, но с нулевым опытом работы в предпринимательстве. И наша миссия — соединить мечту человека с реальностью, помочь оценить жизнеспособность идеи, показать инструменты, которыми ее можно реализовать.
На этапе заполнения заявки на участие в конкурсе человек сам для себя отвечает на многие вопросы. Какую проблему я решаю? С чего я взял, что эта проблема острая? Инновационное ли мое решение? Какие у меня конкуренты? В чем я лучше? Как мы могли бы объединиться?
Откуда у меня будут деньги? Как я их потрачу? Что мне делать, чтобы сохранить бюджет? Ответить на эти вопросы необходимо уже на старте, так как, не проработав до мелочей будущую модель своего бизнеса, человек может очень быстро выгореть, столкнувшись с неизбежными проблемами.
Формирование сообщества социальных предпринимателей — еще одна цель, которую мы перед собой ставим. Любой проект проходит через сложные периоды, и очень важно, чтобы в этот момент нашлись единомышленники, которые могут оказать моральную поддержку, помочь советом, полезными контактами и т. д.
— Можно ли выделить какие-то критерии, которые больше всего влияют на успешность будущего проекта?
— Одна моя коллега как-то сказала: «У каждого социального предпринимателя есть боль». И я с ней полностью согласна — это может быть боль по поводу ситуации в своей семье или по поводу проблем в обществе. Например, социальный предприниматель Анна Тихомирова в какой-то момент осознала, что ее очень тревожит потеря интереса к чтению у детей.
И основала проект детских книжных автобусов «Бампер», который стал победителем нашего конкурса. Затем она решила, что хочет точно понимать, какой вклад социальные проекты вносят в развитие общества. И создала первую в России магистратуру по доказательному социальному проектированию в МГППУ.Если внутри нет этой «боли», этого острого желания исправить ситуацию, человек, как правило, быстро остывает, переключается на другие сферы.
Но в то же время эта «боль» не должна становиться поводом для постоянных переживаний, иначе человек не сможет эффективно действовать. Многие участники наших программ проходят через такие страшные испытания в своей жизни, которых врагу не пожелаешь, но остаются позитивными, жизнерадостными людьми. Они не становятся на позицию жертвы обстоятельств, наоборот, считают, что этот опыт сделал их только сильнее.
— Какие ошибки социальные предприниматели чаще всего допускают на старте? Как их предотвратить?
— Я бы отметила, прежде всего, излишнюю самонадеянность. Многие настолько очаровываются своей идеей, что недооценивают сложности, с которыми могут столкнуться. Или хватаются за много разных идей, распыляя свои ресурсы. Много ошибок идет также от нехватки опыта в предпринимательстве: не знают, как собирать команду, управлять людьми, планировать бюджет и т. д.
Но при желании все ошибки можно исправить. На сессии по социальному предпринимательству экспертов и практиков в сфере бизнеса попросили дать советы начинающим социальным предпринимателям. И практически каждый сказал: не бойтесь рисковать. Даже если что-то не получилось с первого раза, все равно продолжайте. Семь раз упал, восемь раз встал — другого пути в социальном предпринимательстве, наверное, нет.
Беседовала Наталья Горова, „Ъ-Юг“
Источник: www.kommersant.ru
Особый путь бизнес-образования в России: почему отсутствие стандартов оборачивается хаосом
Рынок бизнес-образования в России не сильно отличается от мирового. Об этом свидетельствуют многочисленные исследования. Однако в реальности все обстоит иначе — отсутствие стандартов делает получение знаний хаотичным и низкоэффективным. В результате выпускники не имеют ни малейшего представления о том, как правильно интерпретировать полученные ими сертификаты/аттестаты. Попробуем разобраться, какие особенности имеет российское бизнес-образование и чем оно отличается от зарубежного.
Отсутствие структурированной информации о существующих предложениях
Отсутствие рейтингов образования приводит к непониманию слушателей уровня качества и реального содержания образовательного продукта. Все сведения основываются на слухах и информации в Интернете.
Свободное отношение школ и университетов к своей репутации
Огромное разнообразие программ, успешно сосуществующих в любом университете, или даже отдельных бизнес-школ, снижает качество образовательного процесса и программы в целом.
Необразованность и неорганизованность
Необразованность и неосведомленность в сфере мирового бизнес-образования, отсутствие грамотно разработанных программ превращает процесс обучения в низкокачественную имитацию, подрывающую доверие.
Российское бизнес-образование пока отличается невысоким уровнем качества, но при правильном подходе имеет все шансы достичь международного уровня. Бизнес-школам необходима воля к сотрудничеству и открытость, большим университетам — готовность объединять и развивать программы, не доказавшие свою эффективность. Приложив немного усилий и перестав выбирать самые легкие пути, можно добиться высокого качества образовательного процесса, постепенно наращивая свое влияние.
Источник: smapse.ru
