Довольно много у нас, в России, говорят, что все #финансы и весь #бизнес захватили и контролируют люди сплошь одной национальности. Или их наймиты. Оттого российские капиталы не работают на благо Великой Державы, а утекают в иностранные юрисдикции и вкладываются в зарубежные госдолги, финансируя экономики вероятных противников.
Насколько всё это соответствует действительности и так ли успешны они в бизнесе, как об этом говорят посторонние?
Вот вам небольшой срыв покровов.
Экономист Андрей Мовчан записал прелюбопытное интервью, которое опубликовал Forbes.
Из самого интересного.
Есть ли какие-то советы по инвестициям в еврейской общине? Приходят ли за такими советами бизнесмены?
Стандартной практики, что раввины принимают по вопросам инвестиций, не существует… Но вместе с тем между… раввинами и бизнесменами далеко уже не формальные отношения. Мы часто обсуждаем самые разные вещи. Многие… бизнесмены делятся мыслями, и по поводу инвестиций в том числе. И я могу что-то посоветовать: что я знаю про те компании, в которые они собираются инвестировать…, советы, конечно, даю в силу своего опыта, знаний.
Новиков: Российский шоу-бизнес состоит из евреев и педерастов, причем иногда в одном лице
К ним прислушиваются чаще всего, да. У каждого бизнесмена есть определённый круг общения и он достаточно ограничен, а у меня очень большая палитра знакомых бизнесменов из самых разных отраслей бизнеса и экономики. Поэтому у меня часто оказывается более глубокая информация о каком-то бизнесе.
А это этично — давать такую информацию?
Ну это не какой-то инсайд… Просто у нас много личных отношений… И, конечно, мы друг другу помогаем, взаимодействуем на личном уровне, на уровне общины… Мы стараемся действовать в рамках того, что мы знаем, и это этично, потому что мы не внутри компании даём советы.
Если смотреть на палитру бизнеса в России, насколько сильно еврейское проникновение?
Я бы не сказал, что это какой-то очень значительный сегмент общего рынка… Но мы общаемся не только с иудеями. Мы общаемся со всеми людьми, с которыми у нас складываются хорошие отношения… стараемся помогать им. Они дают нам пожертвования, мы им просто помогаем, потому что у нас хорошие отношения… А вот понятия «еврейский бизнес» не существует в мире, в России — точно.
То есть идея о том, что есть определённый «еврейский бизнес» — это миф?
Абсолютно миф, по крайней мере в России — точно.
Такой вот миф получается. Никакого особого бизнеса нет. Просто уважаемые люди, совсем не иудейского вероисповедания в доверительной обстановке спокойно делятся конфиденциальной информацией, которая затем правильным образом используется… другими уважаемыми людьми. И все довольны, богаты и счастливы. Кроме гоев, разумеется.
Но кого они волнуют в этом кругу, да и в любом другом?
Как евреи делают бизнес. Раввин Александр Борода о «кошерных» инвестициях
В общем, это действительно не #бизнес, да?
Источник: a-nalgin.livejournal.com
Интеллект, совершенство, бизнес. Еврейский подход
Тренинг Студия М.Ю. Эльтермана
Почему мне нравится иудаизм? Среди множества ответов, есть и такой: иудаизм предполагает наличие у человека свободы выбора и здравого смысла. Свобода выбора делает его ответственным за принятые решения, здравый смысл помогает избежать крайностей. Например, в вопросе о том, насколько стоит доверять своему разуму.
Думать или не думать — вот в чем вопрос
Если хочешь и можешь использовать свои мыслительные способности — отлично, иудаизм даст достойную пищу самому изощренному уму. Думай над первоисточниками, попробуй понять размышления мудрецов, потративших на это дело целые столетия, используй свой мозг на 100%, в любом случае, можешь быть уверен — все равно до конца не разберешься. Зато узнаешь где граница твоей способности к пониманию. Это полезно само по себе, кроме того, умственные усилия развивают мозг не хуже, чем гантели — мышцы.
Но не стоит печалиться, если понял мало или совсем ничего: ведь в иудаизме главное — делать. Разум человеческий ограничен, у каждого из нас свои убеждения, предрассудки, способ мышления, стереотипы и т.д. Если ждать окончательной ясности по каждому вопросу, то просто с места не сдвинешься. Недаром девиз еврея — «Делай, потом поймешь».
Мало того, не подкрепленное делами, знание — мертво, им запросто можно отравиться. Собственно, главные еврейские тексты категорически не рекомендовано читать «теоретически», непременное условие их правильного понимания — определенное поведение, то есть избегание одних поступков и совершение других. Например, нельзя сплетничать, а вот с глазу на глаз деликатно указать другому еврею на его промахи — прямая обязанность.
То есть, с одной стороны, не использовать интеллект для понимания первоисточников — значит пренебрегать своим даром, то есть подарком свыше. С другой — необходимо быть приличным человеком совершенно независимо от уровня своего понимания причин этой необходимости. Так формируется здравая самооценка, где скромность и примирение с собственными ограничениями, естественным образом сочетается с самоуважением и оптимизмом. И это касается самых разных сторон жизни. Например, душевных качеств личности.
Меж легкомыслием и отчаянием
Иудаизм исходит из очевидного факта: человек далек от совершенства. И это замечательно. Почему? Любой бизнес тренер, даже не еврей, знает ответ: недостаток — лишь повод для стремления к лучшему, это верный признак наличия так называемого «ресурса развития». А если есть куда развиваться, значит, все не так плохо.
К счастью, в иудаизме и цель развития и способ ее достижения подробно описаны, человеку остается лишь свободную волю проявить. И это — честно. За тебя большая часть работы сделана, так внеси уже свой личный вклад в общее дело. Общее, потому что лучший способ решить собственные проблемы — помочь ближнему решить свои.
А если ты не праведник — так что ж, праведность — довольно редкий дар. Гениальные художники и музыканты тоже встречаются не часто, но, это не повод для печали: как известно, при должном желании и усердии, любой может научиться вполне сносно рисовать или играть на фортепьяно.
Тем более, имеет смысл напрячься и достичь максимума из реально достижимого, когда речь идет о собственной личности. Поэтому легкомысленное отношение к своим недостаткам столь же глупо как и отчаяние по поводу их наличия. В иудаизме есть даже такое понятие — «дух глупости». Именно он мешает человеку понять что есть хорошо, а что — плохо.
Поневоле вспомнишь язычника Сократа, который полагал, что «никто по умыслу не зол», то есть люди поступают дурно лишь от того, что не обладают знаниями о добре. Впрочем, пересечения и расхождения греческой и еврейской мысли — отдельная увлекательная тема. Здесь же можно лишь повторить: и зацикливаться на своих проблемах и игнорировать их — значит поддаваться духу глупости. Такой же взвешенный подход можно обнаружить и в еврейском отношении к бизнесу.
Соотношение труда и отдыха — шесть к одному
То, что бизнес — область повышенной неопределенности, известно всем. При том, что рекомендаций по эффективному ведению дел — хоть пруд пруди. Однако, любой предприниматель знает: как ни старайся, сколько ни учись, всех рисков все равно не учтешь. Это не значит, конечно, что на обучение и расчеты можно махнуть рукой, просто стоит смириться с мыслью, что не все от тебя зависит.
Еврейская мудрость по этому поводу гласит: «Есть три опасности при зарабатывании денег. Неправильно заработать, неправильно потратить и относить свой финансовый результат исключительно на свой личный счет». Это значит — будь честен с сотрудниками и клиентами, разумно относись к расходам, не слишком гордись достижениями и не впадай в отчаяние от неудач.
И тогда заработаешь столько, сколько тебе полагается. В иудаизме доход человека предопределен свыше и по этому поводу не стоит слишком сильно заморачиваться. Знай себе трудись, труд — почетная обязанность, но главное — «помни день субботний», то есть, по крайней мере, седьмую часть своей жизни трать на нематериальные достижения.
Ведь область твоей ответственности — именно область духа. «Все во власти небес, кроме страха перед небесами», говорят мудрецы. Здесь, конечно, имеется в виду не страх поражения молнией на месте за совершенные прегрешения, а боязнь нарушить правила, которые не ты придумал, но которые сам считаешь правильными. Некоторые называют эти правила совестью.
Иметь ее или не иметь — свободный выбор конкретного человека. А вот обстоятельства, в которых он принимает это решение, от него зависят мало. Например, от человека не зависят место и время рождения, наследственность, ситуация в мире, стране и даже в городе, где, порой, уже мэра себе нельзя избрать. На этом фоне полагать, что твой результат в бизнесе зависит только от тебя — значит идти на поводу у пресловутого «духа глупости». Старайся заработать, учись этому постоянно, стань настоящим мастером своего дела, но не делай из бизнеса идола, а из бизнес гуру — кумира и тогда твои деньги сами тебя найдут.
Отделять главное от второстепенного, различать цель и способ ее достижения, не бросаться в крайности, принимать на себя ответственность за свой свободный выбор, не отчаиваться — это лишь немногое из того, чему меня учит моя еврейская вера.
Источник: delovoymir.biz
22 зoлoтых прaвилa бизнесa пo-еврeйски
Почему евреи умеют добывать целые состояния? В чем секрет их финансовой мудрости? Почему именно еврейскому народу дается так легко вести бизнес и приумножать свое богатство? Еще в древнем священном писании сказано про отношение евреев к деньгам, и за сотни лет эта культура ничуть не изменилась, а лишь развилась в больших масштабах.
