Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект
Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов…
Простые граждане очень любят нравственность. Их хлебом не корми – нравственность давай! Они ругают безнравственное телевидение, но смотрят его. Они гневаются на безнравственную желтую прессу, но потребляют ее. Они поносят современные нравы, но жить, как в Средневековье, не хотят.
Они весьма почитают Библию как «основу нравственности», но читать ее не желают.
Зато саму нравственность в чистом виде простые граждане просто обожают и требуют от правительства и прочих инстанций ее насильственного внедрения. Каких таких инстанций? Это не секрет. Кто является в нашей стране монополистом в области нравственности? Кто отсыпает ее страждущим незадорого, как бакалею в магазине? Бьюсь об заклад, опросите сто россиян, и абсолютное большинство на автомате ответят:
Слово это в сознании граждан лежит рядом со словами «нравственность», «религия», «библия», «православие», «бог», «христианство»… При этом большинство людей, искренне называющих себя верующими, о христианстве имеют весьма поверхностное представление, в церковь ходят только на экскурсию, с попами не общаются, а Священное писание, как уже говорилось, никогда не читали. А ведь Библия для верующих – базовая вещь, как для марксиста «Капитал»!
Это обычное дело: при СССР коммунистические начальники имели в своих кабинетах полное собрание ленинских сочинений с неразрезанными страницами. Читать идеологические труды – скучно! И Библия в этом смысле не отличается в лучшую сторону от книжек дедушки Ленина. Кроме специалистов, вряд ли найдется нормальный человек, который одолел бы эту невероятную тягомотину. Вот вам для иллюстрации небольшой отрывочек из библейского текста. Не поленитесь, хотя бы пробегите глазами по диагонали (Числ., 1:17–43):
17 И взял Моисей и Аарон мужей сих, которые названы поименно,
18 и собрали они все общество в первый [день] второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, поголовно,
19 как повелел Господь Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской.
20 И было сынов Рувима, первенца Израилева, по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
21 исчислено в колене Рувимовом сорок шесть тысяч пятьсот.
22 Сынов Симеона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, поголовно, всех мужеского пола, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
23 исчислено в колене Симеоновом пятьдесят девять тысяч триста.
24 Сынов Гада по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
25 исчислено в колене Гадовом сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят.
26 Сынов Иуды по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
27 исчислено в колене Иудином семьдесят четыре тысячи шестьсот.
28 Сынов Иссахара по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
29 исчислено в колене Иссахаровом пятьдесят четыре тысячи четыреста.
3 °Cынов Завулона по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
31 исчислено в колене Завулоновом пятьдесят семь тысяч четыреста.
32 Сынов Иосифа, сынов Ефрема по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
33 исчислено в колене Ефремовом сорок тысяч пятьсот.
34 Сынов Манассии по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
35 исчислено в колене Манассиином тридцать две тысячи двести.
36 Сынов Вениамина по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
37 исчислено в колене Вениаминовом тридцать пять тысяч четыреста.
38 Сынов Дана по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
39 исчислено в колене Дановом шестьдесят две тысячи семьсот.
4 °Cынов Асира по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
41 исчислено в колене Асировом сорок одна тысяча пятьсот.
42 Сынов Неффалима по родам их, по племенам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, всех годных для войны,
43 исчислено в колене Неффалимовом пятьдесят три тысячи четыреста.
Ну, как? Можно такую муть читать на добровольной основе. Конечно, не вся Библия столь скучна, но стоит гражданину наткнуться на один-два подобных куска, как он либо засыпает, либо просто закидывает эту бессмыслицу куда подальше. Даже если это верующий человек. Люди предпочитают судить о Библии с чужих слов.
Тем не менее, даже не прочтя этой книги, обыватель любит, закатив глаза к небу, глубокомысленно ляпнуть какую-нибудь банальную ахинею типа:
– Библия – собрание божественной мудрости! Она вся состоит из иносказаний.
По принципу «я Пастернака не читал, но…»
Моя книга – для тех, кто не хочет тратить время, нужное для зарабатывания денег, на чтение древней тягомотины, но при этом желает легко и непринужденно поиметь представление о том, что есть Библия и библейская нравственность и с чем их едят.
Пора, наконец, рассказать людям об этом без прикрас. Открыть правду массам. Мифы требуют развенчания…
§ 1. Что такое Библия и как она устроена?
Библия – это сборник фольклора древних скотоводческих племен, проживавших на территории Палестины. Многие народы оставили после себя тома фольклористики: финны – «Калевалу», индусы – «Махабхарату», киргизы – «Манас», калмыки – «Джангар», индейцы – «Пополь-Вух». Однако именно древнееврейским сказаниям было суждено сыграть огромную роль в истории цивилизации. Почему?
Может быть, потому что еврейский эпос был уникальным в своем роде, коренным образом отличавшимся от любого другого народного эпоса? Нет. Еврейские мифы и сказания вторичны, а во многом просто заимствованы (чтоб не сказать украдены) у более развитых народов тогдашнего мира. Может быть, Библия выделялась среди прочих текстов какой-то особой нравственностью и мудростью?
Нет, она была не менее, а, скорее, даже более жестока и алогична, чем мифологии других народов. Так в чем же дело? Почему именно этому прыщу повезло вырасти до фурункула? Язычники помогли. Язычники, создавшие великую империю…
Библия скомпонована из нескольких десятков никак не связанных между собой произведений самого разного жанра. Есть в ней чисто исторические куски, повествующие о происхождении и похождениях племен диких скотоводов, есть теологические, рассказывающие о примитивном мировоззрении последних, а есть чисто эротическая лирика Древнего Востока, не имеющая к религии вообще никакого отношения.
Все вместе эти разнородные произведения объединяются в один толстенный том приличного веса. Причем изложены библейские истории в виде так называемых «стихов» под номерами. Почему под номерами и в виде «стихов»? О, это смешная история. Древнейшие варианты Библии не имели ни глав, ни стихов.
Да и откуда у примитивных скотоводов понятие о главах. Впервые на главы Библия была разбита в XIII веке кардиналом Стивеном Ленгтоном. Чуть позже другой кардинал – Гуго Сен-Шерский разбил отдельные главы на так называемые «стихи». И уже в XVI веке издатель Этьен для удобства пользователей поставил возле стихов цифры – чтобы набожным гражданам было проще искать подходящие к случаю цитатки (в те времена любили щегольнуть цитаткой из Библии, так же как в XVIII веке – цитатой из просветителей). Учтите, что при цитировании Библии я эти циферки практически всегда буду опускать, дабы не замусоривать текст.
Источник: litmir.club
apetrochenkov
Тем, кто читал другие книги Александра Петровича Никонова, хорошо известно, что автор — убежденный атеист. Он вообще известный популяризатор науки и специалист по развенчанию разнообразных мифов, на чем и зиждется его огромная популярность среди читателей. На сей раз Никонов анализирует тексты Священного писания.
Как всегда логично, аргументированно и убедительно, не забывая о присущей ему иронии, автор остроумно показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник волшебных сказок и противоречивых легенд древних еврейских скотоводческих племен. Их священные тексты, на основе которых было создано христианство, впитало эпосы и легенды более развитых народов и цивилизаций Ближнего Востока. Нет, книга не содержит антисемитизма, но и не скрывает, что невежественных и вороватых кочевых евреев-скотоводов в те времена презирали и в Месопотамии, и в Египте. Неудивительно, что созданное ими христианство обладает многими признаками самых допотопных языческих религий, со всем их фетишизмом и жертвоприношениями, в том числе человеческими…
Большинство людей, искренне называющих себя верующими, о христианстве имеют весьма поверхностное представление, в церковь ходят только на экскурсию, с попами не общаются, а Священное писание никогда не читали. А ведь Библия для верующих — фундаментальный текст, как для марксиста «Капитал». Никонов подвергает этот текст анализу и показывает его нелепость и невероятное множество противоречий. Не случайно в Средние века Библию простые верующие читать не могли под страхом инквизиции, ибо любого здравомыслящего человека она превращает в еретика. Да и Евангелие в своей основе не оригинально, ибо перепевает мифы древних культур, а нелепостей и противоречий в нем тоже хватает.
В третьей части книги Александр Никонов излагает весьма любопытную теорию ныне покойного московского экономиста Кирилла Коликова. В основе экономики — человеческая психология. Именно психология подтолкнула Кирилла Коликова заняться исследованием экономики событий, которые случились четырнадцатого дня месяца Нисана семьсот восьмидесятого года от основания Рима.
Многие человеческие взаимоотношения могут быть объяснены экономическими мотивами. Безобразная евангельская сцена, получившая название «изгнание торговцев из иерусалимского храма», получила в книге весьма убедительную историческую интерпретацию. В основе истории Христа оказываются деньги и политические интриги в римской колонии. Эту теорию Александр Никонов назвал «Евангелием от Кирилла». Преимущество этого евангелия перед каноническими только в его большей психологической достоверности и в том, что оно реалистично.
Церковь веками соблюдала идеологический тоталитаризм. Она монополизировала Единственно верное учение, а сомневающихся пытали по подозрению в ереси и колдовстве, чтобы вырвать изо рта жертвы признание и имена «соучастников». Это был самый настоящий христианский сталинизм. Или фашизм, разница не велика, все тотальные идеологии одинаковы.
О церкви книга рассказывает действительно страшные вещи. А кроме того, христианская церковь, по своей сути, стала грандиозным глобальным коммерческим проектом, основанным на обмане и духовном порабощении, хотя всегда извращала многие понятия в свою пользу.
Можно не сомневаться, что эта книга способна оскорбить «религиозные чувства» определенных слоев верующих, жаждущих конфликта во имя своей идеологической догмы. Особенно тех, которые считают, что могут своими религиозными мифами охмурять других, но никому не позволяют анализировать их коммерческую религиозную практику.
Чтобы успокоить воспламененный гнев и ярость тех, чьи религиозные чувства задеты, стоит добавить, что книга Александра Никонова вовсе не о вере. Вера — дело личное. Каждый имеет право на свои внутренние, интимные, скрытые от чужих взоров чувства и заблуждения. Но религия и церковь — совсем другое дело. Это циничный бизнес.
Поэтому вполне закономерен вопрос автора: почему занимаясь своим бизнесом (если не сказать: преступным мошенничеством!) по оболваниванию людей, церковь паразитирует и не платит никаких налогов?
Полагаю, что прочесть эту книгу о христианстве полезно всем — и верующим, и неверующим. А уж неуверенным и колеблющимся ее надо прочитать обязательно: хорошо прочищает мозги от этой отравы. Завершается книга такими словами:
«Умному закон не нужен, чтобы быть порядочным. А тупому необходима узда. И христианство явилось такой уздой — страшной сказкой для плебса, который, словно осел, управляется райской морковкой, висящей спереди, и адской плеткой, висящей над задницей. Иначе быдло не понимает: «А зачем мне быть нравственным, если Бога нет?» Христианство — это суррогатная нравственность.»
Александр Никонов. Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект. — М.: НЦ ЭНАС, СПб.: Питер, 2009. — 344 с. — (Серия: Точка зрения) — Тираж 3000 экз.
Источник: apetrochenkov.livejournal.com
Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект
Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания.
С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект.
Название «Курочка Ряба» поймет и оценит всякий, кто дочитает до 21-й страницы. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным.
Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое…
Смотрите также: Никонов А.П. на видео Аудио книги автора Купить бумажную книгу
Комментарии читателей
Сергей / 18.09.2020 книга ни о чем. Есть Емельян Ярославский -Губельман, есть Лео Таксиль, есть Иоанн Лествичник, и есть Александр Павлович Лопухин.
Вера / 29.02.2020 Те, кто пишет про помои и всякую ерунду, относятся к людям с ригидным, негибким, мышлением. Бояться свою соломинку потерять. Вцепились в церковь и библию и бояться отпустить. Я поняла, что религия и церковь коммерция после посещения святых мест в Иерусалиме и в Палистине. Дурят веками нам головы.
А истинная вера уничтожена крестоносцами. Ходят люди молятся чужому богу смерти и страдания , а своих Богов света и добра забыли.
Гость / 11.08.2015 Книга стоит того, чтоб ее почитать. Почти нигде не напрягает
Гость / 11.08.2015 И действительно. Два раза читал, не замечал нестыковок. Просто книга оч муторная, поэтому то не все и замечают
Ольга / 27.05.2015 Опечаливает, что не у всех глаза открываются. И кто-то называет развенчание мифов «помоями». А ведь и правда, чтоб верить в эти «священные писания» — надо быть. Ну даже не знаю, то ли психические не здоровым, то ли ослом.
Наталья / 14.10.2014 Да читала я Библию. Раза 4. Все пыталась там какой-то смысл найти. Смысла не нашла, конечно, но не нашла и вопиющих противоречий, которые автор увидел. И вот перечитывала, ухохатываясь, в пятый раз. В одной руке Библию держала, в другой — «Опиум. «. Просто не верила, что пропустила такие ляпы в Библии, думала, автор передергивает, чтобы читателю смешнее было.
Нет! Реально в Библии галиматья.
клеопатра / 27.08.2014 мерзость,после книги, как ведро помоев вылили на голову, хотите быть в помоях — читайте
Владислав / 5.08.2014 Галина, насчет невеж будь осторожней. Свои сельские комментарии тут писать не надо если ты тупо веришь Силуановским принципам типажа: других не читайте, Бога понять не пытайтесь потому что встретитесь с препятствиями и т.д. А почему эти препятствия есть тогда? Бог же всемогущий. Почему Бог не показал свою оригинальность?
Галина / 29.09.2013 Очередной Емельян Ярославский, который будучи сам полным невежей, способен запудрить мозги только глубоким невежам, которые не имеют представления о Священном Писании, никогда не держали его в руках и очень хотят, чтобы «Бога не было». «Сказал безумный в сердце своем — нет Бога» (Псалтирь).
Виталий / 25.06.2013 Библия — это не фольклор!Чтобы понять такие книги их нужно десятки раз перечитывать.Я сам против церкви, потому что они все хотят нас превратить в рабов.Не надо далеко ходить взять евангелие, их 22 а церковь взяла только 4 и ещё не факт что под себя переписала.Почитайте другие и вам глаза откроются!
Евгений / 15.03.2013 Библия — еврейская компиляция ближневосточных мифов, т.е. еврейские сказки. Научно рассуждать о рожающих девственницах или о мертвецах, без посторонней помощи возносящихся в небо, смИшно.
Хотя для юных идиотов, типа Нектора (плохо учившегося в школе), Библия, пожалуй, сойдёт как концентрат божественной «науки» (хотя — идиоты книжек-то не читают).
Нектор / 12.03.2013 Обычная публицистическая ерунда. О библии автор рассуждает абсолютно не научно. Для публики сойдет, для серьезного исследования — никак нет.
самгат / 18.06.2012 прочитайте и откройте глаза
Максим / 29.05.2012 Вот ещё один автор,позновательно.Книга «Священный вертеп» известного французского публициста Лео Таксиля.
BOBAH / 29.02.2012 книга читается на одном
дыхании.очень интересно!
наконец то я понял,почему
в 18 году простые мужики
с ТАКИМ энтузиазмом резали попов!
Неосанньясин / 10.10.2011 Ну да поприколу литература.Кто готов к серьезной литературе, такого же характера.Очень советую книгу Ошо «Истина суфиев.Священники и политики».Она просто шокирует, тот кто, способен ее понять, оценит ее безусловно.
Гость / 3.07.2011 Обалденная книжка. Рассказано все по делу, простым и понятным языком. Местами просто валялся от смеха — настолько смешно автор описывает некоторые «традиции и обычаи». Это не очередной академический труд, в котором предложения приходится перечитывать по нескольку чтобы понять.
Люда / 2.05.2011 Понравилась. Изложено доступно, без философской мутоты.
Единственный недостаток — это излишняя эмоциональность автора и переодическое употребление простонародных слов (например «мужик»).
RRSUFA / 1.12.2010 Александр Никонов собрал и изложил материал в книге на тему, которую человек просто обязан в своей жизни рассмотреть, что бы не оказаться бараном, которого ведут на заклание. Точно говорю.
Источник: www.koob.ru